লুঙ্গি বাঙালির পোশাকের কতটা জুড়ে আছে বা তার পরিচয় বলার প্রয়োজন থাকে না। একটা সময় পর্যন্ত সারা পৃথিবীতেই কাপড় তৈরী হত মানুষে হাতে- হস্তচালিত তাঁতে। গত শতাব্দীতে আসে যন্ত্র বা বিদ্যুৎচালিত তাঁত।

ক্রমবর্ধমান বিশাল চাহিদা পূরণের জন্য মানুষের হাত আর যথেষ্ট ছিল না। বাংলার লুঙ্গিরও একই চিত্র। গত নব্বইর দশকের গোড়ার দিকেও বাজারে তাঁতের লুঙ্গির আধিপত্য ছিল।

এখন লুঙ্গির জগতে প্রায় পুরোটাই পাওয়ারলুমের রাজত্ব। লুঙ্গি বুননে হ্যান্ডলুম তথা হস্তচালিত তাঁত ঢাকার দক্ষিণের তিন জেলা, কেরাণীগঞ্জের রোহিতপুর থেকে পুরো নবাবগঞ্জ, মুন্সিগঞ্জের শ্রীনগর, দোহারের সর্বশেষ প্রান্ত পর্যন্ত বিস্তীর্ণ এলাকায় নিবিড়ভাবে ছিল। এখন কমতে কমতে অল্প কয়েকটি গ্রামে এসে ঠেকেছে। এই বিলুপ্তপ্রায় তাঁতের লুঙ্গির ব্র্যান্ড নূর-আবেদিন লুঙ্গি।

বাজারে যে লুঙ্গি পাওয়া যায়, ব্র্যান্ড-নন-ব্র্যান্ড তার প্রায় সবই পাওয়ারলুমের লুঙ্গি। স্থানীয়ভাবে একটা কথাও প্রচলিত আছে- “শুধু তাঁতের লুঙ্গি বেঁচে লাভ হয় না।” তাই বেপারিরা তাঁতের লুঙ্গি বলে মিলের (পাওয়ারলুম) লুঙ্গি বিক্রি করেন। দুই দশকের বেশি সময় ধরে তাঁতের লুঙ্গি দুষ্প্রাপ্য হয়ে যাওয়ায় ক্রেতারাও ভুলে গেছেন তাঁতের লুঙ্গি কেমন হয়, তাই চিনতে পারেন না। এই ট্যাবু ভেঙে শুধু হস্তাচলিত তাঁতের লুঙ্গি নিয়ে এসেছে নূর-আবেদিন লুঙ্গি।

হস্তচালিত তাঁতে তৈরী হয় এটাই তাঁতের লুঙ্গির একমাত্র বিশেষ বৈশিষ্ট নয়। তাঁতে তোলার আগে সুতোকে যেতে হয় কয়েকদিনের কঠিন প্রক্রিয়ার ভেতর দিয়ে। সুতোকে করা হয় আরও সুক্ষ্ন, আশমুক্ত, দীর্ঘস্থায়ী। ৫টি বা ৬টি লুঙ্গির একটি ‘ভিম’ তৈরী করতে সময় লাগে ৪ থেকে ৬ দিন। এতে পরিশ্রম করেন বেশ কয়েকজন বা পুরো একটি পরিবার।

নূর-আবেদিন লুঙ্গি-র সুতো রং করা থেকে ভাঁজ করা পর্যন্ত প্রতিটি কাজ হয় হাতে। বিভিন্ন প্রক্রিয়ায় প্রতিটি সুতো পরীক্ষা করা হয়। লুঙ্গি তৈরীর একটি কঠিন পর্যায় হল ‘মাজন দেয়া’। মাড় মিশ্রিত বিশেষ তরল দিয়ে সুতো মাজন দেয়া হয়, এতে সুতো হয় টনটনে।

তাঁতের লুঙ্গির কাপড় হয় বেশ সুক্ষ্ণ বা পাতলা। সময়ের সাথে আরও নরম ও আরামদায়ক হয়ে উঠে, পরবর্তীতে কাপড় মোটা হয়ে যায় না। কঠিন প্রক্রিয়া লুঙ্গিকে করে টেকসই।

তাঁতের লুঙ্গির আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট হল চৌতার, পাড়ের দিকে কিছুটা কাপড় মোটা থাকে তাকে চৌতার বলা হয়। এই চৌতার কাপড়ের স্থায়িত্ব বাড়ায়।

মাড় বা মার্সাইজ বিহীন: বাজারে যে লুঙ্গি পাওয়া যায় সে হ্যান্ডলুম বা পাওয়ারলুম সবই মাড় দেয়া বা মার্সাইজ করা থাকে। মাড় বা মার্সাইজ করলে কপড়রে কাপড়ের দোষগুণ বোঝা যায় না, সব কাপড়ই একরকম লাগে, নিম্নমানের কাপড়কেও উচ্চমানের দেখায়। আমরা তাঁতের অথেনটিসিট ধরে রাখতে ও খরচ কমাতে কাপড়ে মাড় বা মার্সাইজ করি না। মাড়-মার্সাইজ কাপড়ের প্রকৃত কোনো উপকার করে না। যেহেতু আমরা মাড় বা মার্সাইজ করি না আমাদের কাপড় শক্ত ও কৃত্তিম চকচকে দেখায় না। একবার ধুয়েই পরা যায়। তাঁত থেকে বেরুনোর পর যেমন থাকে সেই অবস্থায় কেটে সেলাই করা হয়।

পুরোটা কাজ যেহেতু হাতে হয়, তাঁত বসানো থাকে মাটিতে, কাজের বেশিরভাগ অংশ হয় মাটির উপরে, তাই কাপড়ে ধুলো-বালি, দাগ লেগে থাকতে পারে। বাড়ীর সাধারণ ধোয়ায় পরিস্কার হয়ে যাবে, সুতো রিএরেঞ্জ হয়ে আরও মিহি হবে। সুতোর গায়ে আলগা ডাই লেগে থাকে যা প্রথম ধোয়ায় বের হয়, এটা কাপড়ের প্রকৃত রং নয় এবং কাপড়রের প্রকৃত রং উঠে না।

একসময় বাঙালি পুরুষের সার্বজনীন পোশাক ছিল লুঙ্গি। কিন্তু সেটাকে আজ ঘরের ভেতর ঠেলে দেয়া হয়েছে। লুঙ্গি হয়েছে ঘরে পরার আটপৌরে পোশাক। নূর আবেদিন লুঙ্গির পরিচয় হল এটি দেশের সবচে’ অথেনটিক হ্যান্ডলুম লুঙ্গি। একটি উন্নতমানের রুচিশীল লুঙ্গি পুরুষের ব্যক্তিত্বকে বাড়িয়ে তুলতে পারে। নূর-আবেদিন লুঙ্গি পরে শুধু বাড়ীতে নয় বাইরেও সমানভাবে চলতে পারবেন। হীনমন্যতাবোধকে বিদায় করে লুঙ্গি আবারও বাইরে পরার পোশাক হোক।